6-7 сентября Галич отметил 750-летнюю годовщину коронации Данила Галицкого. Эта тема до сих пор содержит немало белых пятен, предоставляя широкий простор для научных и конфессиональных дискуссий. В любом случае, значение фигуры великого князя в истории Украины переоценить сложно.
Для сотрудников Национального заповедника «Древний Галич» Данило Романович является не просто государственным деятелем, строителем городов, талантливым полководцем и искусным дипломатом. Здесь к нему относятся как к земляку и патриоту, личности неоднозначной, с присущими любому человеку достоинствами и недостатками. Заместитель генерального директора заповедника по научной работе Ярополк Николаевич Клюба поделился с корреспондентом газеты «2000» некоторыми подробностями княжеской биографии.
Ранние годы и начало правления
В 1201 году, в Галиче, в семье славного галицко-волынского князя Романа и княгини Анны, дочери византийского императора, родился мальчик Данило. Через 4 года Роман Мстиславович погиб в бою с поляками под Завихвостом. Анна с двумя малолетними сыновьями вынуждена была бежать от гнева своенравных бояр за границу.
В 1230 году, уже зрелым мужчиной, предводителем крепкой дружины, Данило впервые ступил в пределы родного города. Но только через 8 лет, после множественных войн с венгерским королем Белой IV и черниговскими князьями, он сумел стать полновластным правителем Галича. Вернув отцовское наследство, князь объединил галицко-волынские земли, жестоко расправился с извечной боярской оппозицией и наладил дипломатические отношения с соседними государствами. Во время его правления современники отмечали наибольший расцвет державы, признавали государственную мудрость, силу и волю самого Данила Романовича, называя его вторым после царя Соломона.
Вызовы и дипломатические шаги
Монголо-татарское нашествие не только принесло много горя славянским народам, но и серьезно изменило расположение сил на международной арене. Князь Данило, как и Александр Невский, будучи не в силах отстоять суверенитет своего государства, был вынужден в 1245 году посетить Золотую Орду, перенести унизительные ордынские «дипломатические» процедуры и признать себя вассалом хана Батыя. Впрочем, это положение давало ему некоторые преимущества во внешней и внутренней политике. При нападении извне гарантировалась помощь огромного монголо-татарского войска. Кроме того, ограничивалось «вечевое право» — князь выражал волю монгольского хана и мог не принимать во внимание мнение боярства и простого люда.
Контроль со стороны хана был жестким, но больше носил экономический характер — сбор дани. Несмотря на регулярные поборы, Данило Романович ухитрялся содержать сильное, хорошо вооруженное войско и проводить собственную политику во взаимоотношениях с западными соседями. Но ни одному абсолютному правителю, а монгольский хан, как известно, был именно таковым, не выгоден даже относительно независимый и крепкий вассал. Рано или поздно своеобразное перемирие должно было закончиться отстранением князя от власти и раздроблением с таким трудом объединенных галицко-волынских земель.
Князь Данило обращает свой взгляд на католический Запад, и в 1247-48 году, вместе с братом Васильком, вступает в контакт с Римом. Посредником в переговорах сначала выступил папский легат Плано Карпини, проезжавший через княжество на пути в Орду. Впоследствии, князья общались с Папой Иннокентием IV через присылаемые из Рима посольства.
Коронация и ее последствия
В переговорах с католической церковью Данило Романович добивался создания широкой коалиции европейских государств, направленной против Золотой Орды. В этот политический и военный союз, по замыслу князя, должны были войти: Апостольский престол, Тевтонский орден, Венгрия, Польша и Литва. Речь шла о подрыве ордынского могущества и ликвидации монголо-татарского влияния на события в странах Восточной и, частично, Западной Европы. Рим, в свою очередь, надеялся расширить влияние католицизма на Восток, вплоть до объединения христианских церквей и перехода в истинную веру многочисленных народов Золотой Орды. За помощь в организации церковной унии Иннокентий IV обещал князю свое личное покровительство и королевскую корону, которая могла служить пропуском в узкий круг европейских правителей. Кроме этого, Папа гарантировал князю сохранение целостности его государства.
Для Данила Романовича принять корону от Иннокентия IV означало открыть территорию княжества для проникновения католического миссионерства, странствующих проповедников и разрешить строительство монастырей на землях, где главенствовало православие.
Окончательное решение давалось князю нелегко. Он мечется в тяжелых раздумьях, ищет союза с братом Александра Невского Андреем, два раза изгоняет из княжества папские посольства, дважды (летом и осенью 1253 года) отказывается принять корону от представителей Рима. И в то же время обороняет свои земли от войск темника Куремсы, посланного с карательной целью в 1252 году великим ханом, и нещадно громит отряды татарских баскаков (сборщиков дани).
Галицко-волынская летопись свидетельствует, что королевскую корону Данило Романович принял. Нелегкий выбор между татарской неволей и короной от католического Рима был сделан в пользу последней. Тем более, что об этом настоятельно просила сына княгиня Анна.
Но нужно сказать, что православная церковь изначально отвергает коронацию Данила как свершившийся факт, утверждая, что летописец вполне мог быть католическим священником или писать под диктовку. К тому же, правитель православного народа, принявший корону от католиков, неизбежно должен был столкнуться с религиозным восстанием. Акций неповиновения не было. Сторонники коронации связывают это с тем, что для народа «неволя агарянская» была страшнее католицизма.
Нет единого мнения историков и насчет даты коронации, поскольку хронология летописи составлялась позднее, поэтому возможна ошибка. С большой долей вероятности можно датировать церемонию декабрем 1253 года. Именно с этого времени летописец называет князя королем.
Согласно его записи, состоялось это событие в Дорогочине (ныне — Польша, около 150 км от Варшавы). Там и сегодня на площадке возле краеведческого музея стоит деревянная скульптура, демонстрирующая, как папский легат Опизо Мессанский надевает корону на голову великого князя. На коронации присутствовали мазовецкие правители Болеслав и Земовит Конрадовичи, младший брат Данила Василько, бояре, духовенство.
Итоги правления и наследие
Король Данило не выполнил обязательств ни перед ханом, ни перед Папой. Совместный поход европейских правителей на монголо-татар тоже не состоялся. Среди историков существует мнение, что позднее Рим даже собирался организовывать крестовый поход не против Золотой Орды, а с целью покарать короля Данила за вероломство. Правда, это, опять-таки, только гипотеза, поскольку архивы Ватикана до сих пор закрыты для посторонних взоров.
В политическом треугольнике Хан — Данило — Папа Римский галицко-волынский князь, несмотря на свой военный и дипломатический талант, оказался самым уязвимым углом, поскольку весовые категории действующих сторон отличались кардинальным образом. Слишком лакомым куском были владения галицкого короля для его могущественных врагов-союзников.
Кроме самой короны, ничего более существенного Данило Романович от Запада не получил, а отношения с Золотой Ордой испортились окончательно. В 1261 году, по приказу темника Бурундая, руками самих жителей были разобраны укрепления почти всех галицко-волынских городов. Галич, Львов, Луцк, Кременец, Угольники, Бакота и другие крепости были разрушены до основания. Уцелел только Холм, тогдашняя столица, построенный Данилой Галицким и не сдавшийся войскам Бурундая.
Именно в Холме скончался в 1264 году и похоронен в церкви Святой Богородицы украинский король Данило Романович. Его наследники не сумели противостоять натиску со стороны Литвы и Польши. Галицко-волынское княжество (или королевство) сначала раскололось и потеряло свою значимость на международной арене, а потом и вовсе было завоевано усилившимися соседями.
В 1340 году польский король Казимир захватил Львов. Княжеская казна была разграблена. Вместе со многими драгоценностями поляки вывезли и корону Данила Романовича. В 1767 году она была переделана в епископскую митру и до первой мировой войны хранилась в соборе Ивана Крестителя в Перемышле. Во время первой мировой войны корону забрали с собой отступавшие российские войска.
В 1922 году на заседании Лиги Наций украинская парламентская делегация потребовала от советского правительства возвращения реликвии. Приехавший в Москву каноник Гриник получил корону без драгоценных камней, которыми она была инкрустирована. Реставрировали ее в Чехословакии, в мастерской отцов-василиан.
По одной из версий, в конце второй мировой войны епископ Коциловский передал корону в Ватикан, где она и должна храниться. Официального подтверждения этой гипотезы нет. Некоторые отечественные и зарубежные ученые склоняются к мысли, что корона до сих пор спрятана где-то на территории Польши. Документов, свидетельствующих о том, где и в каком виде может находиться корона Данила Романовича, пока не найдено.
