Портал «2000» :: Ющенко намерен переписать Конституцию

Bерсия для печати

Иезуит и психотерапевт ГЕРМАН КЮГЛЕР раскритиковал так называемый «декрет о гомосексуалистах» Ватикана. Конгрегация католического образования в конце ноября обнародовала «инструкцию», которая разрешает лицам с нетрадиционной половой ориентацией поступать в семинарии и принимать духовный сан.

С одной стороны, этот документ вроде бы пестрит запретами, но на практике позволяет стать священниками ряду католиков-геев. 16-страничный циркуляр, регламентирующий доступ представителей секс-меньшинств в католическое духовенство, начали разрабатывать три года назад, еще при предыдущем понтифике Иоанне Павле II. Он должен был заменить соответствующее положение №973, сформулированное Ватиканом в 1961 г. в каноне церковного права под названием «Тщательный отбор и обучение претендентов на безгрешность и духовный сан».

Согласно постановлению конгрегации, гомосексуалист может претендовать на принятие духовного сана только в том случае, если докажет (каким образом, не уточняется), что придерживался целибата по меньшей мере три года. Кроме того, он не должен публично заявлять о своих греховных наклонностях и выражать интерес к гейкультуре, а именно к соответствующим интернет-сайтам, журналам, фильмам, а также публичным мероприятиям.

«Инструкция» не отразится на гомосексуалистах, уже являющихся священниками. Точных данных о количестве таковых не существует, есть лишь приблизительная статистика различных социологических организаций и частных экспертов. Признается, что эти цифры значительные ввиду требуемого от церковнослужителей обета безбрачия.

По поводу данной «инструкции» Герман Кюглер дал недавно журналу Spiegel Online интервью, которое приводится ниже с сокращениями.

— Своим новым постановлением о гомосексуальных кандидатах в священники Ватикан сделал выводы из ряда скандалов с некоторыми из них, которым инкриминировались сексуальные извращения с малолетними, в основном с мальчиками. Разве не назрел давно шаг, не допускающий активных гомосексуалистов к духовному сану?

— Во-первых, к активным гомосексуалистам следует подходить так же, как и активным гетеросексуалам. В католической церкви клятва целибата, полового воздержания распространяется на всех священнослужителей. Поэтому геи не являются отдельным классом. Во-вторых, было бы неверно утверждать, что все они — педофилы, и заранее обвинять их в том, что они скрытые растлители детей. Это чепуха. Педофилия встречается как среди гетеро-, так и бисексуалов.

— Но все-таки большинство жертв — мальчики.

— Это свидетельство того, что сан священника привлекателен для лиц, остановившихся в своем сексуальном развитии на детском или юношеском уровне. Никто не думает о психологическом и сексуальном развитии начинающих служителей культа, поскольку речь идет-де о сане, предполагающем целибат.

— Отныне духовные наставники будущих  божьих пастырей обязаны отговаривать от посвящения в духовный сан кандидатов, имеющих «глубоко укоренившиеся гомосексуальные наклонности».

— Это всего-навсего разновидность слежки за инакомыслием, которая ни к чему не приведет. В противном случае из семинарий пришлось бы отчислять до 40% слушателей.

— Что вообще понимает католическая церковь под словосочетанием «глубоко укоренившиеся гомосексуальные наклонности». Как их «измерить»?

— В этом-то вся трудность. Непонятно, что оно означает и кто его определяет. Римский документ об этом умалчивает, поэтому его в данном случае можно считать дискриминационным.

— Но почему церковь не рассматривает гомосексуальность как что-то естественное?

— Она отстает в восприятии многих научных доводов. Сегодня гомосексуализм считается нормальным вариантом сексуального поведения, которое невозможно исправить насильственными или терапевтическими методами, как и цвет волос. Пусть католическая церковь больше не считает гомосексуалистов грешниками, но продолжает видеть в них больных людей, к которым следует относиться с любовью и пониманием.

— Теолог Ута Ранке-Хайнеман однажды обозначила католическую церковь как «идеальный биораствор» для геев. Если бы в сан возводились женщины, то этот «биораствор» высох бы и среди священнослужителей было бы меньше педерастов.

— Без сомнения, католическая церковь является самой крупной транснациональной гомосексуальной организацией — доля голубых здесь составляет около 20%. Что, однако, не должно означать, что все они занимаются активной практикой.

— Критики церкви постоянно требуют отмены целибата. Может ли это повлиять на сокращение числа сексуальных злоупотреблений среди священнослужителей?

— Проблематично, чтобы гетеросексуальное партнерство могло способствовать снижению половых отклонений. Проблема не в целибате, а в сексуальной незрелости.